El Punto de Partida: Otro mundo es posible

LA MORALIDAD

Anteriormente se ha abordado el tema de la moral, sin embargo, en esta ocasión, se verá el tema de la moralidad,  ambos son conceptos distintos mas están relacionados entre sí.

Según William Frankena es una institución social de la vida, pero tal, que fomenta en sus miembros la autoguía o la autodeterminación racional.

La finalidad de alcanzar un gran alto nivel de moralidad, es conseguir la igualdad moral entre los hombres: aquello que permita la solidaridad humana, que fomente la disminución de las diferencias o que las respete, para lograr una mejor convivencia entre los hombres.

El clímax de la moralidad se halla en el conocimiento de los valores y en postularlos como la norma orientadora de la conducta social o individual. Pero esto no debe restringirse a un ámbito cultural o una época determinada, ya que se limitarían las opciones morales de los individuos.

Para que una elección exista, debe haber diversas opciones o distintos fines existenciales, es decir, diferentes metas y proyectos que el ser humano se propone para que su vida adquiera un sentido.

Al ser educados con valores de una cultura dominante, ciertos individuos no se percatan de la existencia de otras axiologías, sobre todo si se acomodan en la configuración social imperante y poseen un estatus alto dentro de ella. Su conducta se automatiza porque no tienen puntos de comparación y se dirigen a una sola finalidad establecida. Debido al desconocimiento de otras alternativas no se percatan de que no eligieron, sino que fueron seleccionados para representar una forma de ser estereotipada.

Diferencia entre Moral y Moralidad.

La moral, son las normas, reglas que debe seguir, bueno y malo. Y la Moralidad son las acciones de los individuos.

Proceso evolutivo de la moralidad

En su obra, Ética, William Frankena  analiza la existencia de un proceso evolutivo de la moralidad:

1.    El individuo o la sociedad, o ambos, son guiados por la tradición.

2.    El individuo o la sociedad, o ambos, son guiados internamente.

3.    El individuo o la sociedad, o ambos, son guiados por otros.

4.    El individuo o la sociedad, o ambos, son autónomos.

En esta jerarquización, el individuo debe realizar, desde el 2do. Paso una libre elección por un convencimiento interno proveniente del razonamiento acerca de la conducta a la que lleva la ejecución del valor. En el tercer paso es necesario anular la posición unilateral y dogmática a la que conlleva la tradición. Se debe considerar la finalidad del otro, buscando una elección más justa para todos los integrantes de la sociedad.

Por otro lado, alcanzar el cuarto aspecto entraña una dirección interior racional, en donde constantemente enjuiciamos la validez de nuestras elecciones. Con esto se logra la autonomía.

La Moralidad en la Actualidad

En la actualidad, no es fácil alcanzar el verdadero rango de la moralidad, debido a los peligros que esto implica. Y es que no todos están dispuestos a realizar una autocrítica y menos aún a enfrentarse a una sociedad ya estructurada moralmente.

Un ejemplo, es que hoy en día, en algunos países considerados como prototipos culturales, se muestra de forma clara la intolerancia a nuevas propuestas de civilización y desarrollo.

Se puede observar que la moralidad no es imposible, aunque también es difícil obtenerla. Es una tarea que debe comenzar en nuestro interior, y luego continuar con una autonomía individual y social que pugne por fomentar la práctica continua de del equilibrio humano.

¿QUÉ SON LOS VALORES?

Todos los días valoramos y jerarquizamos dando así un juicio positivo o negativo acerca de un objeto, hecho o persona.

Es decir,  el ser humano valora día a día su entorno, ello nos dice que nuestra estructura es esencialmente axiológica; no podemos evitar sentirnos atraídos  o repelidos hacia las cosa. El ser humano es,  sin duda, un ser axiológico, donde emocional o intuitivamente percibe la realidad de forma positiva o negativa.

Luis Villoro (1922) considera que existen dos componentes de la disposición axiológica:

•         El racional. Que parte de la creencia (creo que es algo positivo o negativo),
•         El pasional. Sería el afecto (me agrada o desagrada, siento deseo o aversión).

Con la unión de la creencia y el deseo surge una actitud una disposición psíquica que nos empuja al valorar positiva o negativamente.

Valor

Es aquello que tienen las cosas y las personas que nos obliga a estimarlos, es decir, a juzgarlos como bueno o malo.

Tipos de Valores

Belá Freiherr distingue dos tipos de valores:

      Los valores medios. Son aquellos que valen porque nos conducen a un fin. Por ejemplo, un instrumento musical, cuyo valor es la música que nos permita escuchar. Este tipo de objetos se dirige a una finalidad y por la forma en que ayudan a alcanzar dicha meta son más o menos valiosos. Luis Villoro los denomina valores extrínsecos.

      Los valores fin. Son aquellos que por sí mismo son un fin y por ello son valiosos. Por ejemplo, una pintura, no es un instrumento para llegar a una meta, ella misma es la meta. Villoro los llama valores intrínsecos.

Características de los Valores

Preferibilidad.

Preferir unos objetos sobre otros, está dado por el valor que les estamos asignando. Es, por ende, uno de los rasgos esenciales del valor y que condiciona nuestros intereses y elecciones.

Polaridad.

Éste es quizá el rasgo más distintivo de los valores. Cuando hablamos de un valor, podemos hablar de grados, cuando se ve un objeto hermoso puedo decir si es más o menos bello que otro. Los valores se mueven en un rango entre su existencia y su inexistencia.

Generalidad.

Los valores no tienen un contenido específicamente otorgado. Pueden aplicarse a muchos objetos, actos o personas. Ello demuestra que el valor es general pero puede aplicarse a muchas particularidades.

Jerarquía.

Los valores pueden jerarquizarse: existen superiores o inferiores y cada persona hace su jerarquía dependiendo de las circunstancias.

La Moral

La palabra “Moral” viene del latín moralis, concepto del cual se desprenden dos significados:

•  Lo que se relaciona con la doctrina ética
• Lo referente a la conducta y a la valoración de ésta.

La moral y la ética son dos vocablos íntimamente relacionados, ¿pero es lo mismo? La respuesta es no, la palabra ética proviene del concepto griego ethos que, de acuerdo con Aristóteles, significa “Costumbre, modo de ser y disposición ante la vida”, por otro lado la palabra moral se origina del término moris, que denota también “Costumbres”. A pesar de que ambos términos poseen el mismo significado, su condición no es la misma.

 La ética es entendida como una ciencia como una teoría filosófica, mientras que la moral es su objeto de estudio; está conformada en los valores, normas y leyes que delimitan y regulan la conducta humana.

 La moral determina el contenido de los valores: lo bueno y lo malo, la responsabilidad, etc. La moral es una acción, una actitud, es la aprobación o desaprobación de un hecho; la ética investiga la realidad moral de una manera general para hacerla comprensible.

 Si nuestras acciones no concuerdan con nuestra forma de pensar, y si esa situación nos causa perjuicios, lo requerido sería intentar cambiar nuestra conducta y así desarrollarnos mejor con nuestro entorno. De ésta forma se logrará un autoreconocimiento, un saber acerca de sí mismo.

 Debido a que el hombre a lo largo de su vida ha tenido ciertas experiencias que ha evaluado desde varios puntos de vista va transmitiendo esas valoraciones de generación en generación. Es por ello que se puede afirmar que la moral es un producto de la experiencia y las vivencias.

 La moral se divide en dos planos: normativo y fáctico. El primero se refiere a un deber ser, designa aquellos códigos de conducta que rigen la convivencia humana y que determina el comportamiento de los hombres en sociedad.

En la cuestión fáctica, la moral se interpreta como un conjunto de actos concretos que sigue la norma establecida.

Para que la moralidad alcance su nivel máximo de desarrollo deben surgir los factores:

      Que se inculque a los miembros de la colectividad el uso de la razón.

      Que se enfatice la autonomía de sus integrantes para que puedan tomar decisiones propias.

A continuación se encuentra el propósito general del Curso Ética Profesional, las unidades que conforman el programa, así como sus respectivos objetivos:

Propósito General

Reflexionar sobre la importancia de la filosofía, la ética y los valores dentro de la estructura y funcionamiento de las  organizaciones, así como sobre su  trascendencia  cuándo se ejercen en el desempeño profesional para lograr un desarrollo integral como persona y como sociedad.

Contenido desarrollado

Unidad I.  Definiciones y Conceptos Éticos y Filosóficos Objetivo Específico: Asimilar los conceptos fundamentales de ética, moral y  el deber ser  así como su relación con la familia y la religión, lo cual le permitirá obtener un marco de referencia para estar en posibilidades de reflexionar, analizar, cuestionar, debatir y formar sus juicios sobre los temas subsecuentes. 1.1.      Definición de Filosofía y Ética       1.1.1       Definición de conceptos.      1.1.2       Origen y fin de la ética.      1.1.3       El deber ser.      1.1.4       Los actos del hombre y el fin de los actos humanos.      1.1.5       Criterios de valoración moral.      1.1.6       Ética y cultura en la globalización 1.2.   Fundamentos Morales     1.2.1 Los agentes moralizadores (la familia, la religión, la política, la sociedad, la economía).      1.2.2  Los hechos, los juicios y la moral práctica. Unidad II: Ética, Trabajo y Profesión. Objetivo Específico: Que el alumno reflexione sobre los aspectos éticos que entraña el trabajo y el ejercicio de una profesión, así como los valores inherentes en el  desempeño profesional 2.1 El trabajo como manifestación humana 2.2  La vocación  como manifestación de la autorrealización personal  2.3  Características del trabajo profesional 2.4 Origen y finalidad de la deontología profesional 2.5  Profesiones autorizadas y derechos profesionales 2.6 Códigos de ética y normas profesionales, como límite de la responsabilidad profesional 2.7 Empresas socialmente responsables 2.8 Empresas y medio ambiente 2.9 Aspectos laborales de la empresa  Análisis de Casos, Prácticas y Dinámicas: Se recomienda abordar temas emergentes  y problemáticas actuales. Por ejemplo: conflictos político-religiosos; derechos humanos; desempleo; impacto de las redes sociales; violencia; diversidad sexual; deterioro ambiental; bioética.   Unidad III: Los Valores  y el Ejercicio Profesional  Objetivo(s) específico(s): Conocer el significado de los valores morales,  destacando la importancia de las virtudes morales y su manifestación, en los cuales se sustentan el individuo, la familia y la nación. Además de los valores esenciales en el ejercicio profesional. 3.1. El origen de los valores      3.1.1 Definición de conceptos (valores y virtudes morales)      3.1.2 La influencia nuclear (ambiente familiar).      3.1.3 La influencia periférica (factores culturales y sociales).      3.1.4 Ubicar un video. –Situación Real.  3.2 Los Valores      3.2.1 Igualdad      3.2.2 Justicia y justicia social      3.2.3 Respeto      3.2.4 Tolerancia.      3.2.5 Solidaridad.       3.2.6.Libertad  3.3 Las virtudes morales      3.3.1 Prudencia      3.3.2 Justicia      3.3.3 Fortaleza.      3.3.4 Templanza  3.4 Valores esenciales en el ejercicio profesional      3.4.1 Responsabilidad.      3.4.2 Discreción      3.4.3 Honestidad      3.4.4 Respeto

¿QUÉ ES ÉTICA PROFESIONAL?

Siendo la dualidad una de las características del conocimiento del ser humano, es decir, el aprendizaje es adquirido de forma teórico-práctica,  resulta de vital importancia para el individuo poder asimilar los aprendizajes en su vida diaria conociendo los conceptos a los que se alude. Estableciendo con esto, que para poder relacionar la “ética profesional” con nuestra realidad, primeramente debemos conocer lo que significan estos dos términos.

Ética.

La ética con el paso del tiempo se desligó de su sentido etimológico para constituirse como una disciplina de la filosofía. De esta forma, la ética se delimitó como un saber que estudia el comportamiento humano. Sin embargo, existen otras ciencias que comparten este objeto de estudio, (psicología, sociología, derecho) así que ¿Cómo diferenciar la ética de las demás disciplinas? La respuesta es que su análisis se centra en la valoración de los actos humanos.  Adolfo Sánchez Vázquez expresa que “el objeto de estudio de la ética  lo integran un tipo de actos: los actos conscientes y voluntarios de los individuos que afectan a otros, a determinados grupos sociales o a la sociedad en su conjunto”.

Profesión.

Puede definirse como una actividad permanente, ejercida mediante  el dominio de un saber especializado que sirve de medio de vida, además de determinar el ingreso a un grupo social determinado. Otras perspectivas, establecen a la profesión como el acto de profesar, refiriéndose sino a las actividades, a un estado y estilo de vida determinado por una opción fundamental ante la cuestión del sentido mismo de la vida.

 Ética Profesional:

Es una dimensión esencial de la consciencia ética, a la que añade la responsabilidad que cada persona posee. Se manifiesta en un comportamiento socialmente responsable acerca de los deberes específicos de una profesión después de haber asumido un código de valores referentes, cuyo propósito es un beneficio común, entre los que reciben el servicio como el que lo brinda.